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重生夜话_33

  第二天一大早的,橘子妈妈把赵学军所有的东西都挪出前院小屋,赵学军坐在躺椅上听自己妈妈说起这位改霞姑姑。这位姑姑,算起来是赵建国的堂妹。她命不好,丈夫早早的就死了,原本有个小闺女,六几年也死了。后来,改霞姑姑又嫁了一次,还没过门,对方就意外去了。这乡下地方就怕命硬的。一耽误,到现在了,改霞姑姑今年有四十岁了。一直住在娘家,靠兄弟老娘养着,日子很是不好过。
  要这么说起来,这位改霞姑姑,倒是真的适合来老赵家。这天晚上,赵建国从老家回来,表情倒是真的很满意,人改霞说了,愿意来,就是要等等,她要把家里的事儿收收,给她的小女女配个冥婚再来。问题终于解决了,赵建国美滋滋的去媳妇那里表功,奈何,无论他怎么讨好,橘子都不爱搭理他。
  接下来的日子,兄弟三个每天晚上都能看到赵建国,穿着有窟窿的破背心子蹲在后院转圈,他常常哀声叹气蹲在煤池上,吧嗒,吧嗒的吸着烟发愁,并不时的抬起头,一脸哀怨的看着屋子里的窗户。
  小厨房的唱机边,奶奶听着断桥,缝着旧袜子,表情恨恨的对赵学军说:“你爹,该!”
  作者有话要说:对了,再次淡定的说句,昨晚俺这里地震了,动了一下,也许是心里感觉。然后牛嫂淡定的继续码字!还上了一堂网络公开课!貌似我不是一般的天然呆!
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  19、第十九章 ...
  除去他刚出生,在幼年。当一个孩童开始上学,无疑这是踏入这个世界的第一步。孩子的成长是迅速的。不知道从什么时候开始,你会发现,除非他们睡着,你很难再找到与他们单独相处,相互观察的时间。
  自从赵学军被拘在家里,家人换着时间陪伴着他,当大段时间给予别人观察赵学军的机会。赵建国最先发现,自己的孩子,似乎存在着一种与别人家孩子完全不同的一种形态。
  什么是孩子?孩子应该是好奇的,应该是天真的,应该是无所畏惧的。这三点只是基础的基础。虽然这个年代父母大多以拥有一个学习好的乖孩子为傲。而这种乖孩子不是培养而成的,往往是先天长成的。这个时代,父母不会坐在沙堆边,幸福的看着你,看着你拿着一个小铲子挖出一个洞。你天真的告诉父母,那里住着一个神秘的洞里人。这个时候,你不会得到,多么聪明,多么会创造,多么会幻想这样的夸赞。你会得到一顿胖揍,为什么挨揍,这一点就不解释了。
  赵建国以八十年代最先进父母的眼光去观察自己的孩子。于是,他终于发现,自己的孩子是多么的与众不同,他不会玩,这太可怕了。他在游戏中扮演的角色,大多是训导者,这也很可怕!他不止一次看到自己家军军,趴在窗户上沉默的看着外面,不参与,不做回应,面无表情,就像个旁观者。他着急的看着,有时候,被孩子看出意图,便勉强自己,与窗户外的孩子玩。这种玩耍的方式是耐人寻味的。通常,他会指派一群孩子,玩他命令他们的游戏,比如:叫他们双方打架,打赢的,赵学军就会奖励他一块糖。
  当那些孩子把一些他们所认为最有趣儿的事情,告诉赵学军,赵学军的表情往往不是羡慕,而是带着一股子嘲讽,嗯嗯啊啊,有时候他会毫不犹豫的关起窗户,压根不觉得自己也是群体中的一员。这不对劲,虽然说不出那里不对劲,反正就是不对劲。这孩子每一天都像是在熬时间,他学习,学习完,就会呆呆的看着钟表,好像在等待着什么,他等得神情肃穆,庄严无比,童心尽丧。
  赵建国找到老常,两个人很认真的坐在一起分析了军军的种种行为。最后赵建国将赵学军托付给老常,千叮万嘱一定要让这个孩子活泼点,学习差点没关系,这人际关系可是大问题,他必须学会玩学会合群,不然到了社会那是要吃亏的。
  老常端着一个茶杯,很认真的坐在他的小院里想办法,如今他不是门房了,他是博物馆的顾问,具体给什么玩意做顾问,这也是上级领导发愁的事情。他想了一下午,甚至很认真的翻阅了资料,终于在一个星期五的傍晚,骑着车子去了赵学军的家接他来自己身边住一段时候。
  高橘子,又去上海了。老常打了个招呼,驮赵学军离开家。这些日子,老常穿着的衣服慢慢洁净起来,头发也染过了。有了干儿子以后,他对生活有了一些盼头,记得赵学军第一次见他的时候,赵学军叫他老大爷。其实,老常真正的年纪,差一岁六十。老常一直觉得,五十九不是一个好年份,现在他依旧这样想,不然,为什么赵学军会出事?
  博物馆的后院,有棵古槐。老常将一个躺椅放在那槐树下。将被子铺在竹椅上。他将赵学军抱上去,给他盖了一床被子。赵学军被照顾的很暖和,暖和的微醺,有些睡意。而这时,老常却关了自己小院子的门,从一边的仓库,抱了一把古交椅出来放置在赵学军的身边坐好。这一刹,赵学军觉得时光有些倒流,好似又穿越回去那个年份一般。
  小院子里非常安静,暖洋洋的,两父子坐了一会,老常问他:“你能感觉到什么?”赵学军笑笑:“困了。”
  “嗯,顽皮。”老常弹了他脑门一下,又坐了回去。他深思了一会,表情略微露出一些正经,陷入无限的追忆当中,他花了大约一个多小时追忆,这其中,赵学军真的睡了一会。随着一声咳嗽,赵学军睁开眼睛,老常的声音,缓缓响起。
  “不久前,我对你父亲说,你适合做国士。现在这样想来,却是错的,且不说这个时代不再需要国士,你有几分聪明,但是,你缺乏国士的杀戮决断。这段时间,我一直在观察你,你虽然小,可是我一直觉得,你是听得懂的。
  在个性上,你比别人想的多,那么牵扯就多,我不知道该从那里说起,是从你,还是从我。”
  赵学军看着干爹,不知道他到底要说什么,老常看了一会他,终于失笑:“好吧,好吧,我们从这个国开始说吧,我先告诉你,为什么它不需要你。
  我们华夏人,一直有一种说不清道不明的情绪,这种情绪是一种莫名的,骄傲的,高高在上的大国情绪。以前,我也一直在问。为什么,这个国家的人可以活的如此骄傲。
  起先儿……是被八国联军欺负,接着被日本人欺负。甚至我们自己还互相糟蹋,如此落后,如此腐朽,到底,有什么可以骄傲的?
  八国联军来的时候,咱叫他们洋鬼子,日本人来了后,咱们叫人家,日本鬼子。总之都是地位低下的鬼子。被欺负的再惨,再无奈,还是鄙视对方,有人说,那是华夏不屈的灵魂。叫我来说,那是我们来自血液里遗传过来的,我们人性上的,属于这个民族无法分割的某种东西,我称它为民族血统。我们遗传了祖先的骄傲。但是,却没遗传到祖先真正的精魄,我们有时候都不知道那骄傲到它从何而来,因何为傲。
  到底,从那里说起呢?从法律说吧。我们华夏的第一部法律大典,称为“唐典”。它镌刻于石碑之上,有实物可考。虽然这部大典不能称为世界第一,可是,这部诞生于唐朝盛世的法律大典,当时对一个国家,对一个民族它的作用性是非常重要的,你可以想象,就在当年那个时候,无论是日本,朝鲜,还是越南,甚至更加遥远的国家,他们都远渡重洋,千里迢迢的来到我们这里。
  那些外国人,学习我们的法律,我们的绘画,我们的文字,我们的技术。他们无限崇拜,崇拜到自己的东西都可以不要,就那样的,完整的将我们的文化以及艺术搬回了自己国家,封为神物,将之变成一个区分阶级的界限。我们的大国情绪,就是那个时候开始有的。秦皇汉武,唐朝盛世……骄傲,飞扬,积极,不羁,在那个时候,我们当然可以目空一切,因为那时候我们是第一。
  不知道多少年过去了,世界在变,国家等级也在发生着变化。无法改变的是,我们依旧可以称为大国,即便是,我们被侵略,被占领,我们科技落后,我们止步不前。我们还是大国。为什么这么说呢?因为,这个民族我们拥有的财富真的是太多了。你知道莎士比亚吗?威廉·莎士比亚。”
  赵学军点点头:“写罗密欧与朱丽叶那个。”
  老常赞赏的笑笑,这个时代有几个十几岁的孩子,知道外面的世界,愿意去了解文学。赵学军知道已经很了不起了。真的,在这个时代,很了不起。
  喝了口茶水,老常继续说着:“英格兰有了莎士比亚,于是整个英格兰就会为这位剧作家服务,他们给他修建故居,创造民间故事,建造纪念馆,修建大学,甚至设立学科。那个民族仿佛就是在为一个东西服务。为莎士比亚服务,并为他骄傲。
  相同的事情,我们不可以。这些东西在咱这个国度,它不适用。我们拥有的比莎士比亚更加早的东西,甚至是戏剧我们都要早很多很多。这个国家很大,大到我们无法为某一样著名的权威去整体服务。好比绘画,一种绘画分:学习 、观赏 、品味。而画不是单纯的画,它又区分了山水、花鸟、人物、草虫、动物。我们再将这些东西分开,拿起笔,点在纸上画技也是多种的,设色 、水墨、工笔、写意、界画、青绿。

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