第446章 藩王们的反应
同样是在1620年的7月，福国，汉城。
是的，此时的朝鲜已经更名为福国，从大明的海外藩属国变成了朱家藩王领地。
从1619年的10月莅临汉城到如今，朱常洵掌控朝鲜已经九个月了。
“大王，经过内阁和户部、锦衣卫等部门的努力，我福国的黄册重建已经在七个道完成，预计今年十月前，最后的黄海道也能够清点完毕。”
“嗯，长史辛苦了。”
福国的统治机构，基本是照搬大明本土。外朝是内阁六部，内朝是司礼监锦衣卫等，不过在规模上明显的小很多。而地方机构，朱常洵明智的暂时没有去调整——还是以往的八个道，道下面的府县也维持了原样。
至于说官员的任命上，已经是太上太皇的万历对自己这个最喜欢的儿子还是不吝啬的：福国第一任长史是杨守勤，这是万历三十二年的状元，当年要不是他回家为母亲守孝三年，或许就轮不到那一年的榜眼孙承宗去朱由栋那里做老师了。
“大王，这都是臣等的本份。这段时间，大王的足迹遍布我福国八道，春耕的时候更是撸起裤脚下田和当地百姓一起插秧，大王才是真的辛苦了。”
“哈哈哈，寡人不过是作秀而已哪。我福国新建，长史既要操持国家这么多杂务，还要安抚原来的朝鲜官员，真真是辛苦。”
君臣互相吹捧一番后，朱常洵道：“最近原朝鲜军队的改编还算顺利吧？”
“基本无碍，大王，大明在今上改革前，边军的生活很苦，很多老弱都不能温饱，装备什么的也是数十年难得一换。但是原来朝鲜的士兵，其日子过得比大明以前的边军还要糟糕。所以，大王从周国、唐国购入大量大米，让这些士兵吃饱后，他们对大王感激不尽，发誓绝对效忠。个别李姓宵小的挑唆，根本起不了作用。”
“是啊，大王。”朱常洵的大伴，新任福国司礼监掌印太监张通以及福国锦衣卫指挥使，郑贵妃的弟弟郑国泰也在旁边道：“锦衣卫最近几个月破获了十三起原朝鲜王族、两班贵族们准备发动叛乱或者对大王进行暗杀的案子。都是在刚刚有了点苗头的时候就被士兵、百姓向锦衣卫举报了。可以说，大王把土地分给百姓，抓住了农民的心。废除两班制，推行全民皆可参加科举，抓住了中下级士人的心。补发俸禄，足衣足食，抓住了士兵的心。些许宵小，已经不足虑也。”
“哈哈哈~”很是爽朗的大笑一阵后，朱常洵道：“哎呀，寡人以前可是在洛阳被圈养的肥猪啊，这咋然来到此地独当一面，就真的面面俱到，一点问题都没有吗？长史，大伴，舅舅，你们总是对寡人说好话，寡人可是越来越心慌啊。”
“大王，说到问题，我福国也是不少的。目前最紧迫需要解决的，有两点。”
“长史请讲。”
“第一，钱。大王，臣不该问大王到底从洛阳带了多少钱过来。但是我福国建国九月，大王迄今已经投进去八百七十多万银元，国家财政近乎每月亏损一百万。而大王又说了今年全福国免税，明年农税三十税一，商税十税一。后年才会恢复到十五税一和五税一。臣按照大王的这个方略估算了一下，我福国要做到收支平衡，起码还得亏上半年甚至九个月，不知这剩下的六百多万银元，从哪里来？”
“啧！”说到钱，朱常洵的脑袋也疼起来。
以前的福藩还是有钱的，当初他就藩洛阳的时候，万历出于补偿心理，给了他大量的田地和赏赐。
但是，福藩毕竟是新藩，不像唐藩、周藩那样有十数代财富的积累。换句话说，他缺乏底蕴。所以，真要朱常洵自己一次性掏个一千万银元出来，他是拿不出来的。
这次到朝鲜半岛就国，朱常洵把福王府里所有的奇珍异宝、门面店铺、王府下的各种厂房全都变卖了（王田自动收归国有），再把所有的流动资金都抽回来，就算这样也只有四五百万。然后再加上郑贵妃倾尽全力支持，朱常洵来朝鲜就国的时候，总共也就带了一千万银元。结果，九个月之后，这钱就要见底了。
“那个，长史啊，我福国什么时候能够秋收啊？”
“大王，我福国南北纵横三千里，各地秋收时间差异较大。南方有些地方秋收都已经完成了，但北方估计还有一些时日才会开始。不过大王，就算是秋收了，因为您在汉江口登陆的时候，就已经说了今年免税。所以，秋收之后，百姓的赈济或许可以停下来，但是，士兵的口粮不能省，我们还是得继续向周国、唐国购买粮食。”
“哼！周世子和唐世子两个奸商！据闻他们在国内，以六石粮食一块银元的价格收购粮食，转手卖给我们就是三石粮食一块银元，足足赚了一倍不说，还要我们自己承担运输......偏偏这两个家伙辈分还比寡人高，寡人......嘿！气死寡人了。”
“大王，这也是没有办法的事情么。周国、唐国分到了好地方，据闻那里的土地普遍一年两熟甚至三熟，自然粮食便宜。如我福国，一年只能收一季不说，北方的平安道和黄海道还只能种植小麦......两国在农业上不可同日而语。加之现在大明本土以及东边的桂国，都在大量购入粮食，这周、唐二国坐地起价，我们也拿他们没有办法。”
“罢了罢了，钱嘛，寡人再厚着脸皮去找太上太皇要。不，是借，这个以后要还的。总之呢，长史，该有的赈济不能停。这十万士兵还得暂时养着。当然，我福国现在通过黄册清查，全国也不过一千万带点的人口。加之后方就是大明本土，海对面又是桂国。所以养十万大军实在是太浪费了。等黄册清查完毕后，想办法安排部分士兵复员，到时候兵部和户部要拿出一个方案来。总之，寡人觉得，国内留个三万常备军就足够了。”
“是，臣领命。大王，接下来还有一个事情要赶紧做。”
“何事？”
“大王，大明本土最近六大报连篇累牍的在对理学进行攻击，皇上的心思到底如何已经很明显了，我福国也应该尽快表态，否则，若是让唐、周、桂走在了我们前面，只怕会引起皇上的不快。”
“啊！长史这个事情提醒的是！寡人疏忽了。”
可以说，虽然刚刚做一个实权国王不过九个月，但到底是长期处于一个国家的顶端。所以朱常洵对朱由栋的种种举措，其实看得很清楚。
在朱常洵看来，朱由栋最近半年在思想文化上的一系列大动作，其实根本追求的就四条。其一，将权利义务对等揉进国民的核心价值观里。其二，纠正“德治”，提倡“法治”。其三，在前两条的基础上彻底废掉“天人感应”。其四，在第三条的基础上，提倡科学。
对第一条，朱常洵不反对：这一条对皇帝、国王的要求，无非是国民对君主效忠，君主保护国民而已——这本来就是大明皇族一直在做的事情。几百年来，皇帝拼了命的抑制土地兼并，不就是在保护百姓么？
实际上，提出这一条的根本目的，是用来给官员划线：从今以后，你们不是牧民之官，而是享用了民脂民膏为民服务的公仆！
先要有了这一条，然后才能整顿吏治。
如何整顿吏治呢？以法代德。朱常洵在六大报连篇累牍的报导中敏锐的发现了一个问题：虽然六大报上诸子百家的学说都有，但很明显，官方是在推崇法家的一些思想，以及西方，尤其是古罗马的法律思想。
对这一点，朱常洵那是举双手赞成：福王殿下早年在国本之争中，被东林党的那群开口道德，闭口圣人的伪君子给彻底搞坏了胃口。他非常清楚：皇帝并不是要彻底否定儒家，也不是要彻底的否定道德在国家体系中的作用。相反，皇帝只是要把道德的标准降下来，让大家在日常中能够相对容易的做到。而不是像既往那样，把道德标准无限提高，最后把全国人民都逼成伪君子。
至于说孔府的问题，朱常洵当然知道，这一家子就是目前大明最大的伪君子，所以必须打倒。打倒了孔府这个标杆，才能真正有效的履行皇帝的这两条。
而在打倒全国最大的伪君子后，“天人感应”学说自然就可以废了。
对这个，朱常洵也是支持的。早年福王殿下读书，就看到唐代的名相姚崇旗帜鲜明的采用很多具体措施消灭蝗虫，结果他这么做了后，在当时就被很多人不理解甚至被群臣攻击。到了北宋，苏轼更是写诗嘲讽姚崇，说蝗灾起来后，重要的不是灭蝗而是修德——朱常洵看到这一段的时候瞬间就对苏轼的形象破灭了。
最近这些年，大明雄霸东亚，东亚各国人员交流往来频繁。福王殿下早就知道，如日本这样的国家，一天到晚没事就地震。那要是讲天人感应，这个国家就没法正常运转了。如暹罗这样的国家，一年就是雨季和旱季，按照天人感应，四季不分，是国有灾殃啊。可是人家那地方水稻一年三熟，哪里有灾殃了？
在天人感应这个枷锁被打破后，士大夫们用来钳制皇帝最大的手段就没有了。同理，各王国的士人们也无法以此来钳制国王了。朱常洵当然也支持。
至于最后一个，提倡科学。福王殿下更是举双手赞成：目前大明本土因为蒸汽机尚未全面推广，工业革命对国家农业的伤害还不明显。在有美洲高产作物支持下，只要不遭受大的灾荒，全国粮食总体还是够的，所以大明本土目前使用蜀藩培育出来的新稻还只是缓步推进。但是对于福王殿下治理下的福国来说，他们已经在今年春天就把新稻种种植在了汉江两岸，取得了大丰收。更准备明年在福国八道全面推广新稻种——福王殿下对科学也是极感兴趣的。
“寡人明白了，那就麻烦长史的状元之才，写就雄文一篇，待寡人审定后，发表在《汉江日报》上，表明我福国的态度。”
“是，臣领命。”